Enrique Llano desarrolla cuatro tesis: 1) En la actualidad existe una dependencia de las CLM respecto a las y los Religiosos Marianistas, y una falta de unidad en ellas, que preferirían seguir viviendo de manera aislada sin integrarse en una realidad nacional o internacional. 2) Esa falta de autonomía y de unidad existe desde el […]
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; ?>.jpg) Lorenzo Amigo hace un resumen del Foro sobre la Familia Marianista del futuro y analiza algunos de los temas importantes discutidos. En julio de 1981 se elaboraba en el Capítulo General de Linz la Regla de Vida de la SM, aprobada por la Iglesia en 1983. Mundo Marianista dedicó un número monográfico en 2003 para […] A lo largo del S. XVIII, la razón va a ir adquiriendo un nuevo estatuto. Gracias a las doctrinas de los ilustrados, la razón, caracterizada como una razón autónoma, crítica y empírico-matemática, se constituye en el tribunal de todos los órdenes de la realidad. En consecuencia, sólo será considerado válido aquello que la nueva razón […] El artículo busca describir las formas de organización interna de la comunidad religiosa marianista desde la fundación de la Compañía en 1817 hasta el momento presente. La tesis de base sostiene que estas formas de agrupamiento responden al carisma fundacional y a la influencia de los contextos sociales y eclesiales de cada momento histórico. Según […] L’article propose un regard sur une des communautés les plus turbulentes des premiers temps de la Société, celle de Saint-Remy . Chacun de ses responsables successifs – M. David Monier, le P. Caillet, M. Clouzet, le P. Lalanne, le P. Chevaux… – causent au P. Chaminade d’énormes problèmes, et le poussent à écrire de nombreuses […] Les instituts de formation d’avant le Concile Vatican II (postulats, noviciats, scolasticats) recommandaient de ne jamais parler de soi, encore moins de sa famille. La génération plus neuve est davantage soucieuse de “reconnaissance”, et cela passe par la “connaissance”. Cette nouvelle génération bavarde davantage sur elle-même, participe mieux aux événements familiaux des confrères. Peut-on dire […] Este artículo tiene como objetivo profundizar en las mutuas relaciones que existen entre “formación” y “comunidad”. Partiendo de que la formación nos dispone y capacita para integrarnos en una “comunidad de vida”, y que la “comunidad de vida” es un ámbito privilegiado de formación. También me propongo como objetivo describir algunas herramientas, instrumentos, que son […] El autor, al que se le ha pedido un artículo sobre el oxigenar la vida comunitaria marianista, comparte su diario y su proceso creativo. En tres ocasiones intenta acometer la escritura del tema tomando notas y apuntes que le ayuden a hacer unas sugerencias articuladas. El día de todos los santos glosa la petición recibida, […] El modelo comunitario de Elías es propuesto por nuestro autor como fuente de inspiración para las comunidades como una llamada a acentuar su carácter profético. Antonio combina en su breve reflexión la narración bíblica con las intuiciones que nacen de su larga experiencia como animador de comunidades, usando su palabra afilada y poética. En su […] Hablar de dinámica comunitaria implica referirse a las diversas dimensiones que la conforman: la organización externa y cotidiana de la vida de una comunidad (“dinámica externa”), el entramado de relaciones interpersonales y grupales (“dinámica interpersonal”), las experiencias individuales vinculares básicas con sus proyecciones y transferencias (“dinámica personal”), y la estructura latente que subyace a la […] |
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30 - 3 - 2006 | 
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