A sample text widget

Etiam pulvinar consectetur dolor sed malesuada. Ut convallis euismod dolor nec pretium. Nunc ut tristique massa.

Nam sodales mi vitae dolor ullamcorper et vulputate enim accumsan. Morbi orci magna, tincidunt vitae molestie nec, molestie at mi. Nulla nulla lorem, suscipit in posuere in, interdum non magna.

Mixed Composition

Este texto fue originalmente presentado como una charla en el Curso de Espiritualidad Marianista en el Seminario Internacional Marianista de Roma para proporcionar el contexto en que situar la composición mixta marianista. Mientras la discusión actual de la composición mixta se refiere a los religiosos laicos y religiosos sacerdotes, en nuestros orígenes había otra manera […]

Guglielmo Giuseppe Chaminade e la Scuola Francese di Spiritualità

Esta presentación en la Quinta Conferencia sobre la Escuela Francesa de Espiritualidad intenta situar al P. Chaminade en relación con esta corriente espiritual. La pertenencia del P. Chaminade a la Congregación de san Carlos, que tenía a San Vicente Paúl como uno de sus patronos, lo sitúa en la tradición misionera de los fundadores de […]

William Joseph Chaminade and the French School of Spirituality

Esta presentación en la Quinta Conferencia sobre la Escuela Francesa de Espiritualidad intenta situar al P. Chaminade en relación con esta corriente espiritual. La pertenencia del P. Chaminade a la Congregación de san Carlos, que tenía a San Vicente Paúl como uno de sus patronos, lo sitúa en la tradición misionera de los fundadores de […]

El hombre, ser en la presencia de Dios

La antropología básica de Chaminade tiene un carácter dualista y platónico. El hombre es entendido como cuerpo y alma. El alma tiene tres potencias: el espíritu, en donde residen los pensamientos, o entendimiento, el corazón o voluntad, sede de los afectos, y la memoria, lugar del recuerdo. La oración es considerada como ejercicio de las […]

Con Adela renovamos nuestro voto de pobreza

La Madre Adela desde niña mostró una predilección especial por los pobres. Aquí se describen algunos rasgos de su espiritualidad y en particular su concepción de la pobreza religiosa. Se presenta la recepción que estas ideas han tenido en los últimos Capítulos Generales de las Hijas de María Inmaculada y su concordancia con el Compendio […]

¿Soñar o buscar otra Familia Marianista?

El autor nos cuenta su experiencia de vida en la Familia Marianista y dialoga con Enrique Llano. Cree que tenemos que aceptar la realidad descubriéndola tal cual es, para no confundirnos. Añade que hay que amarla de veras dándole gracias a Dios Padre, a Jesús y a María, y pidiéndoles que seamos fieles a la […]

Proyecto de santidad de un verdadero cristiano

Entre los papeles que nos legó Chaminade nos quedan tan sólo dos escritos con el plan de vida que propuso a los seglares. El primero es el “plan de dirección espiritual” que compuso en 1796, justo antes de tener que partir para el exilio en España. Lo redactó para Teresa de Lamourous, que sería […]

"Acoger a María" en la espiritualidad marianista a la luz de la exégesis actual

Podemos constatar que en la tradición marianista, especialmente en las intuiciones del P. Chaminade, encontramos algunos elementos que hoy la exégesis de Jn 19, 25-27 pone de relieve: la maternidad espiritual de María, la relación con el texto de las Bodas de Caná, la nueva misión de María en la economía de la salvación, el […]

Jésus-Christ. Fils de Dieu devenu Fils de Marie pour le salut des hommes

La formule du P. Simler: «Jésus-Christ, Fils de Dieu, devenu Fils de Marie, pour le salut des hommes», était un beau résumé de notre charisme. Nous voudrions tenter une étude synthétique de cette formule pour en dégager toute sa richesse théologique et spirituelle. C’est une affirmation qui nécessite une explicitation, de laquelle découlera un intérêt […]

L’alleanza con Maria nell’insengnamento del Beato Guglielmo Giuseppe Chaminade

L’autrice esamina di nuovo la dottrina del P. Chaminade sull’alleanza con Maria. In essa si può trovare una novità, poiché Maria, superando l’ambito privato, del personale e dell’atemporale, è situata in una dimensione sociale, colletiva e storicamente dinamica. Ella non è vista soprattutto come un rifugio e un modello dell’anima devota, ma piuttosto come un […]