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L’article propose un regard sur une des communautés les plus turbulentes des premiers temps de la Société, celle de Saint-Remy . Chacun de ses responsables successifs – M. David Monier, le P. Caillet, M. Clouzet, le P. Lalanne, le P. Chevaux… – causent au P. Chaminade d’énormes problèmes, et le poussent à écrire de nombreuses et longues lettres à destination de Saint-Remy. Elles sont aussi l’occasion pour lui d’exprimer à maintes reprises ses convictions de foi et sa conception de la vie religieuse, de donner des conseils pratiques sur le gouvernement des œuvres, de manifester son souci de la pauvreté religieuse, de conseiller plus particulièrement telle personne, etc. Ce qui suit n’est pas une étude, mais un abrégé de cette correspondance. On sera attentif, notamment, aux étapes du discernement qui a amené le Fondateur à accepter Saint-Remy ; on suivra, comme un leitmotiv, son exhortation à l’esprit de foi, par opposition aux seuls arguments de raison ou d’intuition personnelle ; on percevra le ‘rêve’ missionnaire qu’entretient en lui cette œuvre de Saint-Remy ; on sera sensible à l’amour indéfectible qu’il témoigne à chacun de ses disciples et à l’infinie patience avec laquelle il cherche la paix et l’unité.
El artículo echa una mirada a una de las comunidades más agitadas de los primeros tiempos de la Compañía, la de Saint-Remy . Cada uno de los responsables sucesivos- David Monier, P. Caillet, Clouzet, P. Lalanne, P. Chevaux… – causan grandes problemas al P. Chaminade y le llevan a escribir numerosas y largas cartas a Saint-Remy.
Son también para él la ocasión de expresar muchas veces sus convicciones de fe y su concepción de la vida religiosa, de dar consejos prácticos sobre el gobierno de las obras, de manifestar su preocupación por la pobreza religiosa, de aconsejar más en particularmente a una persona, etc.
No se trata de un estudio sino de un resumen de esta correspondencia. Se prestará atención sobre todo a las etapas del discernimiento que llevó al Fundador a aceptar Saint-Remy ; se seguirá como hilo conductor su exhortación al espíritu de fe, en oposición a los argumentos exclusivamente racionales o a las intuiciones personales; se percibirá el “sueño” misionero que mantiene en él esta obra de Saint-Remy ; se será sensible al amor indefectible que testimonia a cada unos de sus discípulos y la infinita paciencia con la que ha buscado la paz y la unidad. 
The article offers a look at one of the most turbulent communities of the early days of the Society, that of Saint-Remy. Each of the successive directors, M. David Monier, Fr. Caillet, M. Clouzet, Fr. Lalanne, Fr. Chevaux… caused Fr. Chaminade enormous problems and they pushed him to write many long letters to Saint Remy. They are occasions for expressing over and over again his convictions about faith and his conception of religious life, for giving practical advice about the running of works, for showing his concern for religious poverty, for counseling very specifically each person, etc. What follows is not a study but a summary of this correspondence. Especially noteworthy are the stages of discernment which led the Founder to accept Saint Remy, followed by, as a leitmotiv, his exhortations about the spirit of faith in opposition to those arguments based only on reason or personal intuition; the missionary “dream” which sustains for him this work of Saint Remy is perceptible; the unfailing love which he shows to each of his disciples and the infinite patience with which he seeks peace and unity. 
L’articolo posa lo sguardo su una delle più turbulente comunità dei primi tempi della Società di Maria, quella di Sanit-Remy . Ognuno dei responsabili che si sono succeduti (David Monier, p. Caillet, Clouzet, p. Lalanne, p. Chevaux, …) procurano al P. Chaminade enormi problemi che lo spingono a scrivere numerose e lunghe lettere indirizzate a Saint-Remy. In esse coglie anche l’occasione per esprimere a più riprese le sue convinzioni di fede e la sua concezione della vita religiosa, per dare consigli pratici sulla direzione delle opere, per mainifestare la sua preoccupazione per la povertà religiosa, per dare in particolare dei consigli a una data persona, ecc. Quanto segue non è uno studio, ma un riassunto di questa corrispondenza. Porteremo la nostra attenzione specialmente sulle tappe del discernimento che ha indotto il P. Chaminade ad accettare Saint-Remy; seguiremo, come un leitmotiv, le sue esortazioni allo spirito di fede, in contrasto con i soli argomenti della ragione o dell’intuizione personale; si potrà percepire il ‘sogno’ missionario che lui coltivava su quest’opera di Saint-Remy; ci commuoverà l’amore indefettibile che il Fondatore testimonia a ciascuno dei suoi discepoli e l’nfinita pazienza con cui egli cerca la pace e l’unità. 
5 - 12 - 2004 | 