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Con esta colaboración se ofrece el testimonio de vida y la reflexión histórica de un joven religioso marianista que a vivido tan sólo el paradigma de la vida religiosa marianista de la Regla de Vida de 1983 en que la que se ha formado, ha crecido y desde la que trata de responder a los retos del seguir a Jesús hoy.
Investigación histórica e intuición vital se sostienen a lo largo de la colaboración donde se trata de mostrar que la fuerte llamada de la Regla de Vida no es una novedad sino el fruto maduro de un proceso lento en el que la letra animada por el Espíritu que está presente en medio de nuestra historia, unida a los esfuerzos y a las experiencias misioneras de tantos religiosos, abren la puerta a una vida marianista vivida en familia. Todo un modelo eclesial en donde el común denominador es el ser seguidor de Jesucristo, Hijo de Dios, hecho hijo de María para la salvación de los hombres, y lo diverso nuestros diferentes estados de vida como laicos, religiosas y religiosos.
El artículo esta escrito desde la convicción de que no es posible vivir el ser marianista en fidelidad al don del carisma marianista y a la acción del Espíritu en la Iglesia en estos últimos años, sino en el seno de la Familia. Un interesante recorrido por treinta y cinco años de una aventura en la que los religiosos se han dado una Regla, un paradigma de vida religiosa por la que la Compañía de María se entiende sólo en el marco de la Familia Marianista.
El autor ha hecho un estudio de las constituciones y capítulos generales desde 1967 descubriendo cómo se ha llegado a la formulación de la Regla de Vida del 83 que hace de la pertenencia a la Familia Marianista un elemento central de la autocomprensión de nuestra identidad y servicio a la Iglesia.
This article witnesses to the life and historical reflection of a young Marianist religious who has lived the paradigm of Marianist religious life furnished by the Rule of Life of 1983 in which he was formed, grew, and according to which he seeks to respond to the challenges of following Christ today.
Historical research and existential intuition are both present in the development of this article when it tries to show that the strong call of the Rule of Life is nothing new but rather the mature fruit of a slow process in which the letter enlivened by the Spirit, who is present in our history, together with the efforts and the experience of mission of many Marianists, opens the door to a Marianist life lived within a family. It is an ecclesial model in which the common denominator is to be a follower of Christ, Son of God, become son of Mary for the salvation of humankind and our different states of life as lay people and religious.
The article is written with the conviction that it is not possible to live among Marianists faithful to the Marianist charism and to the action of the Spirit in the church in these last few years if not in the midst of a family. An interesting excursus of the thirty-five years of an adventure in which the religious have devloped a rule, a paradigm of religious life, in which the Society of Mary understands itself only in the midst of the Marianist Family.
The author has conducted a study of the Constitutions and General Chapter of 1966 discovering how the formulation of the Rule of Life of 1983 which makes belonging to the Marinaist Family a central element of understanding our identity and our service to the Church was arrived at. 
Cet article offre le témoignage de vie et la réflexion historique d’un jeune religieux marianiste qui a vécu le paradigme de la vie religieuse marianiste fourni par la Règle de Vie de 1983 dans laquelle il s’est formé, a grandi et selon laquelle il cherche à répondre aux défis de la sequella Christi aujourd’hui.
Recherche et intuition se soutiennent dans le développement de l’article où on cherche à montrer que le fort appel de la Règle de Vie n’est pas une nouveauté, mais plutôt le fruit mature d’un lent processus dans lequel la lettre animée par l’Esprit qui est présent dans notre histoire, ensemble aux efforts et aux expériences missionnaires de nombreux religieux, ouvre la porte à une vie marianiste vécue en famille. C’est un modèle ecclésial dans lequel le dénominateur commun est le fait d’être disciple du Christ, Fils de Dieu, devenu fils de Marie pour le salut des hommes et nos divers états de vie comme laïcs, religieuses et religieux.
L’article est écrit avec la conviction selon laquelle il n’est pas possible de vivre l’être marianiste en fidélité au don du charisme marianiste et à l’action de l’Esprit dans l’Eglise en ces dernières années, mais dans le sens de la Famille. Un intéressant parcours de trente cinq années d’une aventure dans laquelle les religieux se sont donnés une Règle, un paradigme de vie religieuse, par lequel la Société de Marie se comprend seulement dans le cadre de la Famille Marianiste.
L’auteur a fait une étude des Constitutions et des Chapitres Généraux depuis 1966 en découvrant comment on est arrivé à la formulation de la Règle de Vie de 1983 qui fait de l’appartenance à la Famille Marianiste un élément central de l’auto compréhension de notre identité et service à l’Eglise. 
Questo articolo offre la testimonianza di vita e la riflessione storica di un giovane religioso marianista che ha vissuto il paradigma della vita religiosa marianista fornito dalla Regola di Vita del 1983 nella quale si è formato, è cresciuto e secondo la quale cerca di rispondere alle sfide della sequela Christi oggi.
Ricerca storica e intuizione esistenziale si sostengono nello svolgimento dell’articolo dove si cerca di mostrare che il forte appello della Regola di Vita non è una novità, bensì il frutto maturo di un lento processo nel quale la lettera animata dallo Spirito che è presente nella nostra storia, insieme agli sforzi e alle esperienze missionarie di tanti religiosi, apre la porta a una vita marianista vissuta in famiglia. E’ un modello ecclesiale nel quale il comun denominatore è l’essere seguaci di Cristo, Figlio di Dio, divenuto figlio di Maria per la salvezza dgli uomini e i nostri diversi stati di vita come laici, religiose e religiosi.
L’articolo è scritto con la convinzione che non è possibile vivere da marianisti fedeli al carisma marianista e all’azione dello Spirito nella Chiesa in questi ultimi anni, se non in seno a una Famiglia. Un interessante excursus dei trentacinque anni di un’avventura nella quale i religiosi si son fatti una Regola, un paradigma di vita religiosa, per cui la Società di Maria si capisce solo nell’ambito della Famiglia Marianista.
L’autore ha condotto uno studio delle Costituzioni e dei Capitolo Generali dal 1966 scoprendo come si è arrivati alla formulazione della Regola di Vita del 1983 che fa della appartenenza alla Famiglia Marianista un elemento centrale della comprensione della nostra identità e sevizio alla Chiesa. 
7 - 12 - 2003 | 