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Enrique Llano desarrolla cuatro tesis: 1) En la actualidad existe una dependencia de las CLM respecto a las y los Religiosos Marianistas, y una falta de unidad en ellas, que preferirían seguir viviendo de manera aislada sin integrarse en una realidad nacional o internacional. 2) Esa falta de autonomía y de unidad existe desde el momento de su origen y fundación en la década de los 80. 3) En el momento presente, con estas CLM, lo mejor es seguir haciendo lo que se hace. 4) Pero eso no puede impedir soñar en otra Familia Marianista, tal como la quería el P. Chaminade.
Enrique Llano developed four main ideas: 1) Nowadays there exists a dependency, on the part of the MLC, on Marianist Religious men and women, and a lack of unity among them, such that they prefer to go on living in an isolated way, without taking into account national or international realities. 2) That lack of autonomy and unity has existed from the time of their origin and foundation in the 1980’s. 3) At the present moment, regarding these MLC’s, the best thing is to continue doing what is currently being done. 4) But that cannot prevent one from dreaming about a different Marianist Family, as was desired by Fr. Chaminade. 
Enrique Llano a développé quatre idées principales: 1) De nos jours il existe d’une part une dépendance de la part des CLM par rapport aux religieux (hommes et femmes), et d’autre part un manque d’unité entre elles (on préfère encore continuer à vivre de façon isolée, sans tenir compte des réalités nationales et internationales.) 2) Ce manque d’autonomie et d’unité a existé depuis leur origine et leur fondation dans les années 80. 3) Actuellement, pour les CLM, la tendance est de continuer à faire ce qui a toujours été fait. 4) Toutefois, ceci ne peut pas nous empêcher de rêver une Famille Marianiste différente, telle que l’avait voulue le Père Chaminade. 
Enrique Llano ha sviluppato quattro idee principali: 1)Ai nostri giorni esiste una dipendenza, da parte delle MLC, dai religiosi uomini e donne, e una mancanza di unità fra di loro, tale che esse preferiscono continuare a vivere in modo isolato, senza tenere in conto realtà nazionali e internazionali. 2) Questa mancanza di autonomia e unità è esistita dal momento della loro origine e fondazione negli anni ’80. 3) Attualmente, riguardo alle MLC, la cosa migliore è continuare a fare ciò che normalmente è stato fatto. 4) Ma questo non può impedirci di sognare una Famiglia Marianista diversa, come era stata desiderata da p. Chaminade. 
30 - 3 - 2006 | 