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Una de las ideas de fondo del presente trabajo es la de mostrar cómo la alianza del Nuevo Testamento lleva a cumplimiento los diversos aspectos que están presentes en la alianza en el Antiguo Testamento. En Cristo se cumple esta realidad de comunión que es la alianza. Por su parte, la Iglesia, es decir, el nuevo pueblo de Dios, la vive en una tensión escatológica ya que comienza a participar de su realización pero camina hacia la comunión total y plena con Dios, que se sitúa a nivel escatológico. A través de los textos de la anunciación, de las bodas de Caná y del Calvario, se ve cómo María es una figura de la alianza ya que estos textos retoman elementos fundamentales que están presentes en la presentación de la alianza a lo largo del Antiguo Testamento. Más aún, María no aparece simplemente una de las figuras de la alianza, sino que es la realización de la alianza en una criatura humana ya que ella ya vive la relación íntima y total con Dios.
Une des idées de fond de ce présent travail est de démontrer comment l’alliance du Nouveau Testament porte à l’accomplissement les divers aspects qui sont présents dans l’ancienne alliance. En Jésus-Christ s’accomplit cette réalité de communion qu’est l’alliance. De sa part, l’Eglise, ou le nouveau peuple de Dieu vit cette réalité dans une tension eschatologique puisqu’elle commence déjà à participer à sa réalisation, mais continue sa marche vers la communion totale et complète avec Dieu, qui se situe au niveau eschatologique. A travers les textes de l’annonciation, des noces de Cana et du calvaire, on voit comment Marie est une figure de l’alliance puisque ces textes reprennent les éléments fondamentaux qui sont présents dans formulation de l’alliance tout au long de l’Ancien Testament. Encore plus, Marie n’apparaît pas simplement comme une des figures de l’alliance, mais, elle est la réalisation même de l’alliance en une créature humaine, puisqu’elle vit déjà dans la relation intime et totale avec Dieu. 
Una delle idee di fondo del presente lavoro è dimostrare come l’alleanza del Nuovo Testamento porta a compimento i diversi aspetti che sono presenti nell’alleanza dell’Antico Testamento. In cristo si compie questa realtà di comunione che è l’alleanza. Da parte sua, la Chiesa, ossia, il nuovo popolo di Dio, la vive in una tensione escatologica poiché comincia a partecipare della sua realizzazione ma cammina verso la comunione totale e piena con Dio, che si situa a livello escatologico. Per mezzo dei testi dell’annunciazione, delle nozze di Cana e del calvario, si vede come Maria è una figura dell’alleanza poiché questi testi riprendono elementi fondamentali che sono presenti nella presentazione dell’alleanza lungo tutto l’Antico Testamento. Ancor più, Maria non appare semplicemente una delle figure dell’alleanza bensì è la realizzazione dell’alleanza in una creatura umana poiché vive già la relazione intima e totale con Dio. 
22 - 4 - 2009 | 