El segundo “plan de vida” es general, para todos los congregantes, y fue compuesto entre 1815 y 1821. Este “Reglamento de vida” había sido imprimido en un folletito que circulaba entre los congregantes, y fue después integrado en el devocionario de la congregación, el “Manual del Siervo de María”, en su edición de 1821. A través de los intentos del “plan de vida” o “método de dirección” definitivo para religiosos, elaborados entre 1828 y 1841, plan que con todo nunca llegó a completar definitivamente, podemos vislumbrar en qué pudiera haber consistido un hipotético y definitivo “plan de vida” para los seglares según su propuesta espiritual.

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1. Blanca Jamar FMI

Fue durante ocho años maestro el Colegio del Pilar de Valencia, en cuya comunidad hizo la profesión perpetua. Estuvo en el seminario en Friburgo, donde se ordenó en 1980. Estudió catequética en Munich y mariología en la Marian Library. Fue durante ocho años párroco rural en Vélez Blanco. Pasó de nuevo en la comunidad de Valencia cuatro años dando clase de religión en el bachillerato. Enviado a la fundación de Polonia, donde actualmente se encuentra, defendió en la universidad de Lublin un doctorado en teología sobre el itinerario mariano del P. Chaminade en 2001. Ha escrito sobre espiritualidad mariana, particularmente sobre el rosario como método de
oración de fe.

Nos confiesa el autor que habiendo entrado con temprana edad en la SM, durante su juventud viajó por medio mundo sin escrúpulo de gastar dinero. Primero por toda España. Luego una buena parte de Francia, Suiza, Austria, Alemania, Estados Unidos, Israel, Colombia, Italia. Sólo a los cuarenta y cinco años, y aún sin el menor remordimiento de conciencia, se dignó acercarse a visitar y orar ante la tumba del P. Chaminade en Burdeos, ciudad que se encuentra apenas tres horas de tren del domicilio de su familia. Todavía pasarían tres años hasta que un franciscano polaco, profesor de dogmática, le abriera los ojos señalándole al P. Chaminade como un don extraordinario que Dios había dado a su Iglesia, y que era preciso estudiar y presentar a los creyentes de hoy. Todavía sigue asombrado y sorprendido por este don de la misericordia de Dios. Reconoce en ello, para decirlo con palabras del P. Chaminade, “la obra de la Providencia” y “la protección de María”.

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